- بحار الأنوار جلد : 63 من صفحة 105 سطر 13 إلى صفحة 106 سطر 20 9 - ومنه : عن بعض أصحابنا رفعه قال : الجبن يهضم الطعام قبله ، ويشهي ما بعده . 10 - دعوات الراوندي : قال الصادق عليه السلام : نعم اللقمة الجبن يطيب النكهة ويهضم ما قبله ، ويمريء ما بعده . 11 - الدروع الواقية : باسناده إلى هارون بن موسى التلعكبري ، عن محمد بن همام ، عن محمد بن يحيى الفارسي عن محمد بن يحيى الطبري ، عن الوليد بن أبان ، عن محمد بن سماعة ، عن أبيه قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : نعم اللقمة الجبن ، تعذب الفم ، وتطيب النكهة ، وتهضم ما قبله ، وتشهي الطعام ، ومن يتعمد أكله رأس الشهر أوشك أن لا ترد له حاجة . . . . 12 - الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن علي بن إبراهيم الهاشمي عن أبيه ، عن محمد بن الفضيل النيسابوري ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سأله رجل عن الجبن فقال : داء لا دواء له ، فلما كان بالعشي دخل الرجل على أبي عبد الله عليه السلام فنظر إلى الجبن على الخوان فقال : جعلت فداك سألتك بالغداة عن الجبن فقلت لي : إنه هو الداء الذي لا دواء له ، والساعة أراه على الخوان ؟ قال : فقال : هو ضار بالغداة ، نافع بالعشي ، ويزيد في ماء الظهر . وروي أن مضرة الجبن في قشره . 13 - المحاسن : عن ابن محبوب ، عن عبد العزيز العبدي ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : الجبن والجوز في كل واحد منهما الشفاء ، فإن افترقا كان في كل واحد منهما الداء . المكارم : عنه عليه السلام مثله . 14 - الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد عن إدريس بن الحسن ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الجبن والجوز إذا اجتمعا كانا دواء وإذا افترقا كانا داء . . . . 15 - المكارم : عن الصادق عليه السلام قال : الجبن يهضم ما قبله ، ويشهي ما بعده . بيان : في المصباح : الجبن المأكول فيه ثلاث لغات أجودها سكون الباء والثانية ضمها للاتباع ، والثالثة وهي أقلها التثقيل ، ومنهم من يجعل التثقيل من ضرورة الشعر .